Sunday, June 26, 2016

මා අදහන දහම හා බෙෘද්ධාගම පිළීබදව

මා බැතිමත් රෝමාණු කතෝලිකයෙක් වෙමි මා පිය උරැමයෙන් මට ලැබුන මෙම දහමට බැති සිතින් ගරැ කරන්නෙමි මාගේ ජීවිතයටත් වඩා මා මාගේ දෙවි පියානන්ට ආදරය දක්වමි මා නිසා මෙන්ම අප නිසා දිවි පරිත්‍යාගය කරන ලද ජේසුස් වහනසේට අප සදා කාලයටම නය ගැති වෙමි 

 ආදරය දයාව කරැණාව සහ සමාව දීම  සැම ජනකාවකටම පොදුය එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ කිසිදු ආගමකට අයත් නොවන අතර රොමාණු කතෝලිකයෙක් හෝ බයිබල කාරයෙකුද පෙන්ත කොස්ත කාරයෙකුද නොවනු ඇත එසේ වෙන් කොට හදුනන්නේ නම් එය පුදගලික වාසින තකා දෙවි පියානන් බෙදා වෙන් කර ගන්නා බව මාගේ හැගීමය.
 අප දේශයට මෙම දහම පැමිණීම හා ව්‍යාප්ත විම පිළීබදව යම් යම් ගැටලුන් මතු වුවද එය එක්  අයවලුනගේ පුද්ගලික මති මතාන්තර යන්හි ප්‍රතිපලයක් ලෙසන් මා විසින් පෙන්වා දීමට කටයුතු කරමි. එලෙසින් සදහන් කරනු ලබන එකම පුද්ගලයා මා මිස වෙනත් කිසිවෙකුත් නොවන බව නම් සක් සුදක් සේ පැහැදිලි වනු නොඅනුමානය.  මෙම දේශයට විදේශීය ආක්‍රමණයන් ඒමට වසර සිය දහස් ගනනකට පෙර සිටම මෙම රට තුල මෙම දහම ව්‍යාප්තව තිබු බවට හේතු සාධකයන් කොතෙකුත් ඇතත් ඒවා වල දමනු විනා එය ගොඩ ගැනීමට හෝ වර්ථමානයේ පවතින මෙම වැරදි අදහස නිරවුල් කිරිමට කිසිවෙකුත් ඉදිරිපත් නොවෙනු ඇත.
         මේ සදහා ඇති එකම  උදාහරණයක් වශයෙන් සදහන් කිරිමට හැක්කේ මෙම දේශය පෘතුගීින්  ලංදේශින් සහ ඉංග්‍රීසි ජාතින් විසින් ආක්‍රමණය කිරිමට පෙර පටන් අප පැරණී රජ දරැවන් විසින් රෝම අධිරාජ්‍යය සමගින් සම්භන්ධතා පවත්වා ඇති බවයි.
       එය බොරැවක් බව පෙන්වා දීමට උත්සාහ කරනා යම් අයෙක් වන්නේ නම් අප මාතෘ භූමියේ අතීත සිද්ධින්ද අමතක කරන්නා වු අයවලුන් මෙන්ම අප රටේ අතීතය විනාශ කරන්නා වූ අයවලුන් වශයෙන්ද අප රටට අතීතයක් නොමැති වර්ථමානයේ ඔහේ ඉබාගාතේ දිරියට ඇදෙන රටක් වශයෙන් ඉතාමත් කණගාටුවෙන් වුවද සදහන් කිරිමට කැමැත්තෙමි.
          යම් අයවලුනට මේ පිළීබද ප්‍රශ්ණයක් වන්නේ නම් අප රටේ අතීතය සිහිකරමින් වර්ථමානයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නද සිහිකරමින් අනාගතයට කුමක් වේද යන්න මෙනෙහි කරන්නේ නම් නිසි පිළීතුර තම සිත තුලට නිරියාසයෙන් ගලා ගෙන පැමිනෙන බවද මා විසින් සදහන් කරන්නෙමි.
   එසේම අප දෙශය පාලනය කරනා රජ දරැවන් විසින් කරන ලද ඉතා අයහපත්  සිද්ධින්හි ප්‍රතිපලයක් ලෙසින් ආක්‍රමණයන් පැමිණී බව අප සැම දන්නා කරැණයි.එයද යම් කිසිවෙකු බොරැවක් වන්නේ යැයි සදහන් කරන්නේ නම් ඒ සදහාද හේතු සාධකයන් කොතෙකුක් ඇත.වර්ථමානයේ සිදුවන්නේද එයම නොවන්නේද යන්න මදකට කල්පනා කල යුතුයිඑසේ නොවන්නට වර්ථමානයේ පවා රජ දරැවන්ගේ එක් එක් පන්ති බේදයන්ට කොටු වෙමින් සිටිමට සිදුවන බව නොරහසකි.
    එම පන්ති බේදයන්  අතර රජුගේ රෙදි සෝදන්නා රදා කුලයටද අයත්ව සැම අයෙකුගේම රෙදි සේදිමටද රජුට බෙර ගසන්නන් බෙර වායන් වශයෙන්ද ගොවිතැන් කරන්නන් තවත් එක් කුලයකටද වශයෙන් මහජනතාව බෙදා  වැඩ ගත් ආකාරයත් එම සේවය තම ජීවිත කාලයටම මෙන්ම පරම් පරා ගනනකට කරන්නට සිදුවීම කෙතරම් අපරාධයක්ද යන්න මදකට සිහි කල යුතුය. මෙය කෙතරම් පහත් ක්‍රියාවක්ද යන්න මදකට මෙනෙහි කරන්න මාගේ මතකය තිබෙන තාක් කලක් එය අමතක කිරිමට මට නොහැකි වන්නා සේම මෙම බොරැවන්ද පෙන්වා දීම මාගේ එක් කටයුත්තක් වනු ඇත.
 ආගම් පතුරවන ලද සාස්තෘවරයන් කිසිවෙකුත් එය බෙදා වෙන් කරමින් පැහැදිලිව දේශනාවන් කර නොමැති අතර එය එක් එක් ජාතීන් විසින් බෙදා වෙන් කර ගැනීමට යාමෙන් මහත් විපතක් මෙම ලෝ තලය තුල   වර්තමානයේ දක්නට ලැබෙන්නා සේම අනාගතයේදී තව තවත් විශාලව ජාතීන් අතර මහත් විරසකයන් ගොඩ නැගෙන බව නම් සදහන් කල හැක.
     එය පිළීගත යුතු සත්‍යයි එසේ නොවන්නේ යැයි යමෙකු තර්කයන් ඉදිපත් කරන්නේ නම් ඒ සදහා පිළීතුරැ දිමට මා නොපැකිලෙමි විශේසයෙන් ඉතා යහපත් දැහැමින් අප රට පාලනය කරමින් රට ජාතිය ආරක්ෂා කරන ලද රජ දරැවන් අප දේශය පාලනය කර ඇති අතර ඉතාමත් කෲර අන්දමින් මිනිසුන් තලා පෙලමින් රට පාලනය කර ඇති බව දන්නා කරැනය.
       රට පාලනය කිරිමට රජ දරැවන් කුලල් කා ගන්නා අතර එහි ප්‍රයෝජන වශයෙන් දක්නට හැක්කේ වෙනත් රටක ජාතින් විසින් මෙම රට ආක්‍රමනය කිරිමයි ඒ අනුව මා අදහන දහම මෙරටට පැමිණීම සදහන් කලද එය කිසි විටකත් මා විසින්ම පිළීගැනීමට සුදානම් නැත එහෙත් අතිතය වර්ථමානය දෙස බලමින් සතුටට පත් වන්නේ ජේසුස්  වහන්සේ  හදුනා ගන්නට ලැබීම මතය.වර්තමානයේ සිදුවන්නේද එයම බැවින් සත්‍ය අප හදුනා ගත යුතුය.
           බුදුන් වහන්සෙගේ දර්ශනයටද මා ගරැ කරන්නෙමි  බුදුන් වහන්සේද බෙෘදධයෙකු නොවන අතර මෛත්‍රීය ලොවට බෙදා දිම සදහා මෛත්‍රිය හදුන්වා දිම සදහා මුලිකත්වය ගත්තද එසේ කටයුතු කරනු ලබන්නේ කීයෙන් කී දෙනකුද යන්න සැලකිය යුතුය.
     ශ්‍රී ලංකාව බුදුනගේ දේශය වශයෙන් හදුන්වන බැවිනි එහෙත් එසේ හදුන්වා දීම අනෙක් රටවල් වෙත එය පෙන්වා දිමට තරම් එම දර්ශනයෙන් ප්‍රයෝජනයන ගන්නා ලද අදහන්නන් සමත් වී නොමැති බවට හෙදම සාධකය වන්නේ අප රටෙහි ඇති දේශපාලනික කුලල් කා ගැනීමයි එය කණගාටුවට කරැණක් වන අතර එය අදහන දහමටද නිගරැවක් වනු ඇත.
   බුදුන් වහන්සේගේ බොධිශත්ව ගුනයන් ගෙන් කිසිදු ගුණයක් නොමැති වශාල පිරිසක් අප දිවයින තුල දිවි ගෙවිම මෙන්ම රට පාලනය කිරිමද අප රටේ පරිහානියට මහත් රැකුලක් වී ඇත මා විසින් මෙම බෝධශත්ව පැතුම්  විශාල වශයෙන් අනුගමනය කිරිමට උත්සාහයන් දරනු ලබන අතර ඒ තුලින්ද වශාල පල ප්‍රයොජනයන් ගෙන ඇත.එහෙත බුදුන්ගේ දර්ශනය මහත්සේ අදහන්නවූ අයවලුන් අතර මෙම බෝධශත්ව පැතුම ඇත්තේද යන්න සිහිකල යුතුමයි.
1. බිය ජනක දේට අභිතව මුහුණ දෙනවා විනා එයින් සැගව පලා යාමට මට ඉඩ නොහරින්න.
2. ප්‍රශ්ණ ගැටලු වලින් මාගේ සිතපසු බාන්නට දෙන්නේ නැතිව එම ප්‍රශ්ණ ගැටලු වලට සාරථකව මුහුණ දීමට ආත්ම ශක්තිය මා වෙත ලබා දෙන්න.
2. ස්ව ශක්තිය මත පිහිටා කටයුතු කරනවා විනා අන් අයගේ පිහිටෙන් නැගී සිටිමට මට ඉඩ නොහරින්න.
3. අනියත බියකින් වැද වැටෙනවා වෙනුවට ජිවිතය අවභෝධ කරගෙන එය දිනා ගැනීමට හැකි ශක්තිය ලබා දෙන්න.
මේ පිළිබදව දිනපතා මෙනෙහි කරන්නේ නම් නිවරද්ද කුමක්ද යන්න අවභෝධ වනු ඇත එහෙත් එය එසේ නොවීම පිළිබදව මහත් සේ කණගාටුවට පත් වුවද ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කියා දීම මෙන්ම ඒ පිළිබදව කිසිදු බියක් මා තුල පැන නැගෙන්නේද නැත
      එසේම පැහැදිලි සිතකින් සහ යහපත් මනසකින් වර්ථමානය දෙස බලන්නෙකුට පෙන්වා දීමට හැක් එකම කරැනක් නම් මෙම දිවයින විදේශීය ජාතීන් විසින් ආක්‍රමණය නොකර සිටියේ නම් වර්ථමානය වන විට අප දිවයිනද වෙනත් ආසියාතික රටවල් මෙන් මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් වී ඇති බවය.
          බටහිර ජාතීන් මෙම රට ආක්‍රමණය කිරිමේ හේතුවෙන් මුස්ලිම් ජාතිකයින් මෙම දිවයිනට විශාල වශයෙන් නොපැමිණී අතර ඔවුන් එම කාලය වන විට බෙෘද්ධ රාජ්‍යයන් වු ඇප්ගනිස්ථානය ඉන්දුනීසියාව වැනි රටවල් තුලට සංක්‍රමණය වෙමින් වර්ථමානයේ මුස්ලිම් රාජ්‍යයන් දක්වා වර්ධනය කර ගනිමින් ඇති ආකාරයත් අපට දැන ගැනීමට දැක ගැනීමට හැක.
           එසේ නම් එම සත්‍යයන් අප විසින් පිළීගත යුතුමය.සත්‍යය පිලි ගැනීම නොපිලි ගැනීම පිළිබද කිසිදු ගැටලුවක් නොමැති වුවද ස්භාවධර්මයාට බොරැ කීමට හෝ පෙන්වා දීමට කිසිවෙකුටත් නොහැකි වන බැවින් එසේ කරමින් සිටින්නේ නම් එය ජාතියක් වෙනුවෙන් කරන්නවූ මහත් අපරාධයක් වන බවද,ඒ සදහා අනාගත පරපුරටම උත්තර සහ එහි ආදීනයන් වලට මුහුණ දීමට සිදුවන බවද දන්වා සිටිමට කිසි විටකත් මා නොපැකිලෙමි.
              සෑම ආගමකටම ජාතියකටම පොදු කරැණක් වන්නේ දැහැමින් දිවි ගෙවිමයි එහෙත් එසේ සිතනා අයවලුන් ඇත්නම් එම ප්‍රමාණය ඉතා අතලොස්සක් වන බව මා සදහන් කරන්නෙමි.
     යහපත් සිතුවිල්ලෙන් දිවි ගෙවනා ජාතියක් ආගමක් ඇති රටක් වන්නේ නම් ප්‍රඥා වන්තයින්ගේ බිහි විමේ සිට රටක සංවරධනය දකවාම ස්භාවයෙන්ම සාරථක ප්‍රතිපල ලබා දිමේ ක්‍රමය මා විසින් අත් විද ඇත
එය සත්‍යයකි නිවරදිය.


            
                  

No comments:

Post a Comment